W opozycji do sterowanego zdalnie kinku i humanoidalnych patentów, wyłania się prosty szkielet praktyki, przejawiający się w odkopywaniu wzorców bliskich naturze i szukaniu płynnego rdzenia. To żywioły istnienia w czystej, nielimitowanej ekspresji.
Co jest więc wyznacznikiem tradycji i humanizmu w klasycznym tworzeniu piękna, klimatu i trwałej sztuki?
Artystyczne techniki wschodnie, unieruchomienie i performance prototypów kultury, skórzane motywy ze świata folklorystyczno-szamańskiego, antyczna architektura relacji, wyznaczająca granicę cienia i jasności w estetyce klimatycznej etykiety wraz z symboliką barw i ich klarownością. Jakość ciągła, zamiast produktu komercyjnego uno momento. Epokowe i teatralne style - w najbardziej autentycznej formie jak na te czasy.
Role zamknięte w przestrzeni scenicznej, czy te przenikające tożsamość?
Temat nie jest inspiracją ani przeniesieniem w przestrzeń założeń i zasad, tylko stanowi o pogłębionym uniwersalizmie, bezpośrednim przekazie i refleksji nad postępem. W relacjach i w kulturze- kontrkulturze, ponieważ pierwsza bywa różna i czasem zbyt zdominowana przez wizualny i funkcjonalny kink.
Zagadnienie nie dotyczy odejścia od dogmatów na rzecz nowych, niewidzialnych nurtów.
Co jest więc wyznacznikiem tradycji i humanizmu w klasycznym tworzeniu piękna, klimatu i trwałej sztuki?
Artystyczne techniki wschodnie, unieruchomienie i performance prototypów kultury, skórzane motywy ze świata folklorystyczno-szamańskiego, antyczna architektura relacji, wyznaczająca granicę cienia i jasności w estetyce klimatycznej etykiety wraz z symboliką barw i ich klarownością. Jakość ciągła, zamiast produktu komercyjnego uno momento. Epokowe i teatralne style - w najbardziej autentycznej formie jak na te czasy.
Role zamknięte w przestrzeni scenicznej, czy te przenikające tożsamość?
Temat nie jest inspiracją ani przeniesieniem w przestrzeń założeń i zasad, tylko stanowi o pogłębionym uniwersalizmie, bezpośrednim przekazie i refleksji nad postępem. W relacjach i w kulturze- kontrkulturze, ponieważ pierwsza bywa różna i czasem zbyt zdominowana przez wizualny i funkcjonalny kink.
Zagadnienie nie dotyczy odejścia od dogmatów na rzecz nowych, niewidzialnych nurtów.